پادشاهان و زمامداران عربستان و كشورهاى مجاور عربستان را به سوى اسلام دعوت كند و از اصحاب خود كسانى را به سفارت نزد آنان فرستاد و چنان كه ابن هشام روايت مىكند : پس از جريان « حديبيه » روزى رسول خدا - صلى اللّه عليه و آله - با اصحاب خويش چنين گفت : مردم ! خداى مرا به موجب رحمت خويش ، بر همگى فرستاده است ، پس آن طور كه حواريّين عيسى بن مريم دربارهء وى اختلاف كردند ، دربارهء من اختلاف نكنيد . أصحاب گفتند : اى رسول خدا ! حواريّين چگونه اختلاف كردند ؟ گفت : آنان را به آنچه من شما را به سوى آن فراخواندم فراخواند ، پس آن كه او را به مقصدى نزديك فرستاد با رضايت خاطر تسليم بود و آن كه او را به مقصدى دور فرستاد آن را خوش نداشت و سنگينى كرد ، عيسى نزد خدا شكايت برد ، تا آنان كه به مقصدى دور مأمور شده بودند ، چنان شدند كه هر كدام به زبان مردمى كه به سوى آنها فرستاده مىشد تكلّم مىكرد . به روايت صاحب طبقات : به عرض رسول خدا رسيد كه پادشاهان نامه‌هاى مهر نشده را نمىخوانند ، پس فرمود تا : انگشترى كه نگين آن هم از نقره بود ، ساخته شد ، و روى نگين آن در سه سطر جملهء « محمّد رسول اللّه » را نقش كردند ، به طورى كه كلمهء « اللّه » در بالا و كلمهء « رسول » در وسط و كلمهء « محمّد » در سطر پايين قرار گرفته بود و از پايين به بالا خوانده مىشد « محمّد رسول اللّه » ، آنگاه نامه‌هاى پادشاهان عربستان و كشورهاى مجاور را با آن مهر مىكردند . ابن اسحاق نام سفراى رسول خدا و زمامدارانى را كه به آنان نامه نوشته شد بدين ترتيب ذكر مىكند : 1 - دحية بن خليفهء كلبى را نزد قيصر پادشاه روم فرستاد . 2 - عبد اللّه بن حذافهء سهمى را نزد خسرو پرويز پادشاه ايران فرستاد . 3 - عمرو بن أميّهء ضمرى را نزد نجاشى پادشاه حبشه فرستاد . 4 - حاطب [ 1 ] بن أبى بلتعه را نزد مقوقس پادشاه اسكندريّه فرستاد .

--> [ 1 ] - در سيرهء ابن هشام ، چاپ حلبى ، سال 1355 به فتح طاء ضبط شده ( ج 4 ، ص 254 ) و در روض الانف به كسر طاء ( ج 7 ، ص 517 ، تحقيق عبد الرحمن وكيل ) . م .